Neurosexism Lise Eliot, kafatasının içindeki kadın ve erkek ayrımlarını aramanın kötü araştırma uygulamalarına dair bir ders olduğunu yazıyor.
Cinsiyetlendirilmiş
Beyin: Kadın Beyni Efsanesini Parçalayan Yeni Sinirbilim Gina Rippon The Bodley
Head (2019)
The Gendered Brain’in başlarında,
bilişsel sinirbilimci Gina Rippon, erkekler ve kadınlar arasındaki farkı
“nihayet” olarak açıklayan sayısız beyin araştırmasından birini anlatıyor. Bu,
Kaliforniya Üniversitesi, Irvine’deki araştırmacılar tarafından 21 erkek ve 27
kadının manyetik rezonans görüntüleme (MRI) analiziydi (R. J. Haier ve
diğerleri NeuroImage 25, 320–327; 2005). Bugünün standartlarına göre küçücük
olan bu kısa iletişim, gazetelerden bloglara, televizyondan kitaplara ve
nihayetinde öğretmen eğitimi ve kurumsal liderlik konferanslarına kadar oldukça
geniş bir tanıtım turuna çıktı.
2010’da bir
sabah uyandım ve ABD televizyon ağı CBS’de bir program olan Early Show’da bu
çalışmanın özellikle kötü bir tahminini görmek için uyandım. Sunucu, Harry
Smith, tıbbi muhabir olarak fışkırdı Jennifer Ashton, erkeklerin kadınlardan
“altı buçuk kat daha fazla gri maddeye” sahip olduğunu, kadınların ise
erkeklerden “on kat daha fazla beyaz maddeye” sahip olduğunu açıkladı.
Ardından, erkeklerin matematikteki yetenekleri ve kadınların esrarengiz çoklu
görev yetenekleri hakkında bariz espriler geldi. Bu farklılıkların, kadınların
kafalarının yaklaşık %50 daha büyük olmasını veya Irvine ekibinin beyin
hacimlerini karşılaştırmamasını gerektireceğini boşverin, ancak IQ ile gri veya
beyaz madde ölçümleri arasındaki bir ilişkiyi araştırdı.
neurosexism:
Cinsiyet
farklılığı araştırmalarının tarihi, hesapsızlık, yanlış yorumlama, yayın
yanlılığı, zayıf istatistiksel güç, yetersiz kontroller ve daha kötüleriyle
doludur. Cinsiyet farklılıklarının kötü sinirbilimine karşı önde gelen bir ses
olan Rippon, bu iddialı kitapta o kadar çok örnek ortaya çıkarıyor ki, sonsuz
döngüyü uyandırmak için bir köstebek vurma metaforu kullanıyor. Bir beyin
araştırması, erkekler ve kadınlar arasındaki farkı keşfetme iddiasındadır;
politik doğruculukla alay ederek, “Nihayet gerçek!” şeklinde duyurulur; diğer
araştırmacılar bazı abartılı tahminler veya ölümcül tasarım kusurları ortaya
koyuyor ve şans eseri, hatalı iddia ortadan kalkar- bir sonraki post hoc analiz
başka bir “Aha!” anı üretene ve döngü tekrar edene kadar. Rippon’un gösterdiği
gibi, bu beyin farklılıkları avı, “bilimin toplayabileceği tüm tekniklerle
çağlar boyunca şiddetle sürdürülmüştür”. Ve son otuz yılda, MRI araştırmasının
mücadeleye katılmasından bu yana patladı. Yine de The Gendered Brain’in ortaya
koyduğu gibi, cinsiyete bağlı beyin farklılıkları hakkında kesin bulgular
gerçekleşmedi. Modern sinirbilimciler, on dokuzuncu yüzyıldan beri övünen kadın
beyninin “eksik beş ons”unun ötesinde, kadın ve erkek beyinleri arasında kesin,
kategori belirleyici hiçbir farklılık tespit etmediler. 1995 yılında yapılan
küçük bir Nature araştırmasının iddia ettiği gibi, ancak 2008 yılındaki büyük
bir meta-analizin çürüttüğü gibi, kadınların beyinlerinde dil işleme,
erkeklerinkinden daha eşit bir şekilde hemisferlere yayılmamıştır (BA Shaywitz
ve diğerleri. Nature 373, 607-609 (1995) ve IE Sommer ve diğerleri Brain Res.
1206, 76-88; 2008). Beyin boyutu vücut boyutuyla birlikte artar ve gri maddenin
beyaz maddeye oranı veya korpus kallozum adı verilen bir sinir yolunun kesit
alanı gibi belirli özellikler beyin boyutuyla biraz doğrusal olmayan bir
şekilde ölçeklenir. Ancak bunlar tür değil, derece farklılıklarıdır. Rippon’un
belirttiği gibi, küçük kafalı erkekleri büyük kafalı kadınlarla karşılaştırdığımızda
bunlar görülmez ve hobiler ya da eve götüren ücretlerdeki farklılıklarla hiçbir
ilişkisi yoktur.
Önyargı
tarihi
Rippon’ un ana
mesajı, “cinsiyetli bir dünya, cinsiyetli bir beyin üretecektir”. Kitabı,
Angela Saini’ in 2017 Inferior ve Cordelia Fine’ın 2010 Cinsiyet Sanrıları ile
beyin düzeyindeki farklılıkları anlama girişimlerini yaygınlaştıran
“neurosexism”in kökünü kazımak için duruyor. Hepsi gerçekten geçmişte olsaydı,
süper eğlenceli bir okuma yapacak olan sulu bir tarih. Ne yazık ki, benler yüzeye
çıkmaya devam ediyor. Rippon, taşınabilir sefalometresini kadınların “insan
evriminin en aşağı biçimlerini temsil ettiğini” ilan etmek için kullanan sosyal
psikolog Gustave Le Bon’ dan 1895 tarihli bir alıntıyla başlıyor. 2017’de,
Google mühendisi James Damore’ un iş arkadaşlarına teknoloji ve liderlik
rollerinde kadınların kıtlığının “biyolojik nedenleri” hakkında blog yazmasıyla
sona eriyor. Rippon’ un gösterdiği gibi, kadınların aşağılığına dair kanıt
arayışı, son zamanlarda erkek-kadın “tamamlayıcılığının” kanıtı arayışına
dönüştü. Yani, bu çizgi devam ediyor, kadınlar gerçekten erkeklerden daha az
zeki değiller, sadece İncil öğretileri ve cinsiyet rollerinin statükosuyla
örtüşen bir şekilde farklılar. Bu nedenle, kadın beyinlerinin empati ve sezgi
için kablolu olduğu söylenirken, erkek beyinlerinin akıl ve eylem için optimize
edildiği varsayılır.
Philadelphia’ Daki Pennsylvania
Üniversitesi’ndeki araştırmacılar, erkeklerin ve kadınların beyinlerinin
birbirine taban tabana zıt metro haritaları gibi bir resmini halkın hayal
gücüne sokan, oldukça övülen bir 2014 MRI çalışmasını böyle çerçevelediler:
Kadınlardaki bağlantılar çoğunlukla hemisferler arasında ve erkeklerde
olanlardır. (M. Ingalhalikar ve diğerleri. Proc. Natl Acad. Sci. USA 111,
823-828; 2014). Ancak harita, çalışmanın ergen katılımcıları arasında farklılık
göstermeyen bağlantıların büyük çoğunluğunu atlıyor; ne de ergenlikle ilgili
olgunlaşmayı veya bir kez daha beyin boyutunu kontrol etmedi, bunların hepsi
görünür erkek-kadın farkını azalttı.
Kültürel
yollar
Öyleyse, eğer
beyinsel bir donanım değilse, erkekler ve kadınlar arasındaki davranış ve ilgi
alanlarındaki genellikle keskin farklılıkları nasıl açıklayacağız? İşte burada
Rippon’ un cinsiyete dayalı bir dünyanın insan beyni üzerindeki etkisine
ilişkin tezine geliyoruz. Vakasını, modern beyin görüntüleme yöntemleri
aracılığıyla cinsiyet farkı araştırmasının sefil tarihinden, sosyal bilişsel
sinirbilimin ortaya çıkışından ve yeni doğanlarda beyin cinsiyet
farklılıklarına ilişkin şaşırtıcı derecede zayıf kanıtlardan, gevşek bir
şekilde tanımlanmış dört bölümde inşa ediyor. Rippon, çocukların “beyin
süngerlerinin”, doğum öncesi cinsiyetin ortaya çıktığı andan itibaren
sırılsıklam oldukları açık pembe-mavi kültürler sayesinde muhtemelen nasıl
farklılaştığını gösteriyor.
4. Bölüm bizi
mutlu sonla bitmese de 21. Yüzyıla getiriyor. Bilim ve teknolojideki kadınlara
ve bilimin profesyonelleşmesi ve erkeksi bir “parlaklık” klişesi de dahil olmak
üzere cinsiyetlendirilmiş dünyanın bu yüksek statülü alana girmelerini ve
ilerlemelerini nasıl engellediğine odaklanıyor. Lin Bian, Sarah-Jane Leslie ve
Andrei Cimpian (L. Bian ve diğerleri. Am. Psikol. 73, 1139-1153; 2018). Ve tüm
bunlar, erkekleri ve kızları farklı kariyer ve başarı yörüngelerine iten farklı
beklentiler, özgüven ve risk almanın beyin geliştirme döngüsüne etki eder.
Değişen
fikirler
Bu son odak,
kitabın alt başlığı olan ‘Kadın Beyni Efsanesini Parçalayan Yeni Sinirbilim’i
açıklıyor. Beyin farkını çürütmekle ilgili bir cilt için, neden onu kadınlarla
sınırlandıralım? İlk başta, Louann Brizendine’in 2006 The Female Brain’inde bu
sayfalarda çarpık bir bıçak olduğunu düşündüm (R. M. Young ve E. Balaban Nature 443, 634; 2006). Ya da belki de bizim bir “kadın
fizikçi” ya da “kadın cerrah” olarak adlandırdığımız gibi, “kadın beyni”nin
gerçek şeyin tuhaf bir varyantı olarak nasıl boyutlandırıldığının altını çizmek
içindir.
Altyazı ne olursa olsun, kitap
cinsiyetlendirilmiş beyin kavramını çürütme hedefine ulaşıyor. Beyin,
karaciğerden, böbreklerden veya kalpten daha fazla cinsiyete sahip değildir.
Sonlara doğru, Rippon, mevcut ikili cinsiyet kategorileri arasında geçiş yapan
veya yaşayan artan sayıda insan için bu bulgunun çıkarımlarıyla flört ediyor.
Ancak şimdilik, çoğumuzun temelde unisex bir beyni kültürel olarak
cinsiyetlendirilmiş bir yola ya da diğerine yönlendiren “biyososyal deli
gömleğine” bağlı kaldığı sonucuna varıyor.
Yorumlar
Yorum Gönder